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[转帖]杨 少 侯 及 其 传 人

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发表于 2014-7-30 20:00:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 zhaozhenyu 于 2014-7-30 20:35 编辑

杨 少 侯 及 其 传 人

        由刘习文提供 Vincent Chu 整理
      【按:本文系全英文著作,发表在美国《太极》杂志2008年第3期(总32期)。作者Vincent Chu(朱国宏),美藉华人,露禅门下(海外)六世弟子,其父朱振瞬,为杨澄甫宗师长子杨振铭(守中)高足,在美国波士顿传拳已四十余年;译者闭绿,广西师大外语学院在读硕士研究生】


       今天,人们一般把杨澄甫所传的大架太极拳体系称做杨式太极,而杨澄甫的长兄杨少候所传的杨氏小架太极拳却鲜有人知。许多人甚至不知道杨氏小架太极拳的存在。


      两年来,我有幸几次去(中国)广西南宁,拜会了正在那里传拳的刘习文先生。刘先生的老师张虎臣曾经在杨少候门下学习,精通杨氏小架太极拳。


      在这里,我急切地想和西方的太极拳爱好者一起,分享刘先生所知的杨少候生平业绩,以及杨氏小架太极拳系传人的情况。
熟知杨少候大名的人都知道,他的太极拳技炉火纯青。以下所述,是刘习文先生在南宁与我谈话的记录整理。


      杨少候(1862—1930)名兆熊,字梦祥,号少候。中国封建社会时期的礼仪规定,直接称呼人的姓名是不礼貌的,所以平时不能称呼杨兆熊,而顺从习俗称其字或号,叫作杨梦祥或杨少候。


      杨少候是杨健候长子,七岁学拳,拳技得家传于二伯父杨班候和父亲杨健候,童年时得到祖父杨露禅的亲自指导,太极功夫名冠于世。民国年间被人称作“太极第一人”,与人推手“出手不见手,见手混身手”,因此又被人美喻为“千手观音”、“圣手观音”。


      杨少候将大架太极拳喻作“长手”,小架太极拳喻作“短手”。他说:“学习大架太极拳,如同记时钟表中的长(秒)针,走的是外圆、大圈;学习小架太极拳,如同钟表中的针的转轴,走的是内圆、小圆。”因此,杨少候所传拳架架高步活,紧凑缜密,圈多圈小而轻灵奇巧,这是杨式小架太极拳的特点。


      杨少候经常说:“太极拳发劲制人,其妙在刚柔相济,阴阳互用……如果持纯柔借力制人,或者持刚劲以力服人,都不是精通拳术的人。天地间无纯刚柔可以操必胜者,有之,非刚柔相济不可。太极拳由柔得刚,外家家由刚得柔,其目的是一样的。”


      多数的武术训练都与杨式太极相反,他们大多先练刚劲后求柔和。而杨少候的小架太极则是 “阴中有阳、阳中有阴、阴阳相济,从而开合有序、虚实分明、刚柔并施、快慢相间、松紧并存……”,真正达到了“人身处处是太极”、“妙手一着一太极”的境界。


      杨少候还说:“喜则假喜,怒则真怒。所谓一怒而诸候惧,安居天下而息者,盖由此也"。杨少候小架太极拳是“先声夺人”、“气势逼人”:有弹抖、有震足,有飞腿、有挂树,发劲冷弹脆快,时有哼哈声响;拳架随拳势刚、柔、快、慢而目表情丰富:有时面带微笑温和慈祥,有时怒目圆睁杀气腾腾……观者无不叹为观止,这也是杨少候所传太极拳的特点。


      杨少候常说:“兵无常势,拳无常法。太极无法,动即是法”。因此,杨少候与人对阵,手法刁钻古怪、变化奇异莫测。总结起来有为轻快、流畅、短小、清晰、深入。所谓轻快,是指整个身体要放松,出手迅速利落;流畅,是指要让身体处于有利的位置,以便活动自如;短小,是指手臂始终贴近身体,这样前后的动作就能连贯、有力,对对手造成的打击就更大;清晰,指的是发劲时准确的运用每一分力;深入,指的是发劲时把力量的作用最大化。


      杨少候与人较技,常棚捋採挒混用,跌打摔拿并施,不拘常规,又能“出手不见手,见手混身手”,常使对手捕风捉影,不知如何是好。


      虽然太极拳有刀、剑等短兵器和矛等长兵器,但杨少候最喜欢的兵器却是两支铁笔。他说:兵器是手的延伸,这两支铁笔在他手上,能更好的施展太极拳术的着法。


      杨少候的拳技已达到“一羽不能加,蝇虫不能落”的神明境界。据前辈言,1929年,少候行走在南京街头,身侧后方突然窜出恶犬袭咬小腿胫部,将及未及之际,少候只是膝盖一屈豪毛未伤,犬却被腾出数丈、哀嚎趄趔而去……


      杨少候推手注重活步。经常说:“‘善战者致人,不至于人’,太极拳实战须审时度势、果断地攻其不备、攻其要害、攻其弱点,切莫痴迷‘以静制动’的条框;以逸待劳,不如主动出击,诱敌深入,使敌陷落太极圈内,借尽其势其力,瓮中捉鳖”。杨少候活步不是今天杨式太极的进一退一、进三退三,也不是武式太极的两步半或三步半,而是搬拦跟进,“手从腿边起,侧身步轻移”,蛇行穿插折叠游走,如影赋形飘忽不定,移形换位、扣摆旋转,无有定势,自喻为“飘飘荡荡浪里钻,追风赶月戏神仙。”


      杨少候常说:“拳不打力,力不欺功,功不敌术。”问:“何为术?”答曰:“墙上画门出入自由为巫之术,治病救人妙手回春为医之术,攻无不克战无不胜为兵之术……‘人不知我,我独知人’太极拳之术也。”

      1882年,杨少候开始成为父亲杨健候的助手,教授太极拳。后来三弟杨澄甫也加入到教授太极拳的行列中。1912年后兄弟俩又一同被许禹生聘邀执教于“北京(平)体育研究社”、“北京(平)体育讲习所”、“北京(平)行健会”,成为职业拳师。1902—1928年的二十六年间,少候曾一度南下上海、抗州、南京等地教拳,作过保镖,但主要活动还是在北京。


      杨少候性格孤僻刚暴、心高气傲,喜抱打不平、霸强护弱,刚直不阿弱于交际,因而曲高和寡,在拳技圈内,杨少候只视许禹生、陈微明等极少数人为知己,能融洽相处。原因在于许禹生曾拜在健候门下,与少侯同辈,性情谦逊、包容大度且为当时拳界的领军人物;陈微明中过举,与郑孝胥、庄士敦等,同为(退位后的宣统)帝师,编篡过清史,文化修养极高。也许正是这个缘故,他们和杨少候成为了朋友,而且许、陈二人都得到过少候的传教,特别是许禹生,得到杨少候的拳技最多。


      杨少候为职业拳师,但教学方法循规蹈矩、古板教条、缺乏耐性,不会因人因时而异、通达权变,曾经说过“祖宗的东西是不能改变的,我学什么就教什么,怎么学的就怎么教”,是位有名的“三不教”:不是学拳料的不教;看着不顺眼的不教;挨不起打骂的不教。杨少候的拳术多得自班候,所传拳架难度极大,教学态度又极其严厉,特别是推手,常言:“寻师不如访友,访友不如摔跟头”,“棍子下面出好手”。因此搭手即打即放,且出手迅捷不分轻重,常使学生难堪无法下台或跌创疼痛不已,故学者多难接受他那种近乎残酷的训练,虽喜其技却敬而远之,不敢问津。其三弟杨澄甫虽小他二十一岁,但性格脾气却恰与其相反,温和谦恭,善于通达权变,教学方法又能因人而异、循循善诱,是顺应潮流,改造、革新太极拳使其大众化、普及发展走向世界的专家。因此,同为太极拳一代宗师,杨澄甫传人桃李满天下,杨少候传人却屈指可数。


      杨少候蔑视权贵、宁折不弯,“不吃嗟来之食”,霸强护弱,自尊心极强,因此,生活上常处于贫困窘境,以致身怀绝世武学的武林泰斗,竟于1930年在南京中山陵愤世自裁,抢救无效,逝于南京古楼医院,享年68岁。巨星陨落详情,时年许禹生主办的《体育》月刊有载。笔者以为,逝因除“贫困首都”外,当有深刻的社会历史背景……


      杨少候膝下有一子,名杨振声。杨振声拳技得自其父杨少候,亦得自其三叔杨澄甫。杨振声上世纪三十年代在上海被亲朋荐往云南昆明传拳,战乱中与河北永年家庭失去联系,不知所终。


      关于杨少候武技传承,1937年吴图南先生《国术概论》所载,少候传人有东润芳、尤志学、马润之、田兆麟、乌拉布;见著于报刊杂志的少候传人有李寿笺、顾履平、张虎臣。


      2006年8月,人民体育出版社出版的《永年太极拳志》,是目前武术界首部大型系统全面的史志性书藉,具有相当高的权威性。书中记载了杨式太极、吴式太极的规范、课程、历史以及传人。书中(第80页)所载杨少候拳架传承仅有三支:


一、杨少候传给吴图南的太极拳用架
      ……拳架动作有73式,与杨澄甫定型架基本一致。其特点是短小实用,速度极快、发劲冷脆、化劲园活,练习一套一般用两分半钟,要求做到轻灵、紧凑、快速、坚韧、顺遂,由招功而劲功,继而进入气功。


二、杨少候传给张虎臣的太极拳用架
      张虎臣,从学于许禹生、杨少候、杨澄甫,得传杨式太极拳小快式,极有特色。一是套路长,共225式。二是动作极为实用。练拳的同时,即练习散手应用,搭手就打,推手也是推打结合。其变化神速,防不胜防。


三、杨少候其他拳架
      杨少候的再传弟子张星卓(笔者按:张星卓是少候弟子顾履平之徒)曾在贵州传拳,著有《太极拳锻炼要领》。所传拳架为85式,与杨澄甫定型架基本一致……其练法与定型架略有区别。

     《永年太极拳志》载少候传吴图南支系,传人有马有清、于志钧。


     《永年太极拳志》载少候传张虎臣支系,传人有刘习文、韩世昌、王秀田、李顺波、梁礼、蒋林。


      今之练太极拳者,知澄甫架者多,知少候架者少,在西方尤其如此。而知者多认为少侯拳刚猛少柔,因此不易练习。其实并非如此。《永年太极拳志》所指为少候拳用架、技击架,为太极快拳。除此而外,少候弟子张虎臣支系,所传少候拳尚有练架、功力架名曰“太极家手”,尚有预架、养生架名曰“太极正路”,皆讲松静柔缓。


      少候尝言“祖宗的东西是不能变的,我学什么便教什么,我怎么学的便怎么教。”正因为如此,少候拳较多的保留了杨氏家传太极拳的原貌,这是非常难能可贵的。


      多少年来,少候拳技一直被认为是门内秘学,鲜为人知,甚至有人认为是杨少侯不允许外传而造成的。笔者以为这是由于教学方法不当所至,而绝非杨少候先生的本意。为此笔者撰写此文,将杨少侯的太极拳技及其奥妙予以介绍,藉此与西方练习者们一同分享杨氏太极的精妙绝伦。


杨少侯先生之照片


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