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“也谈吴氏太极拳的拳架、推手、双刀及内功”。---颜紫元

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发表于 2011-9-19 07:20:51 | 显示全部楼层
颜紫元新浪博客http://blog.sina.com.cn/u/2017528141
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发表于 2011-9-19 13:58:40 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-9-14 06:22:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

“也谈吴氏太极拳的拳架、推手、双刀及内功”。---颜紫元(一)

 

 

最近看到一位自称“小弟”的playzy先生于05年5月20日发表了一些关于对快架、双刀、内功等的言论,因恐此“小弟”的一知半解给吴氏太极拳爱好者带来混淆,故在此予以纠正。

一、“快架”的来源

 

吴氏快架即杨禄禅先师传的“内传小架”,得自陈长兴,陈长兴是陈家沟此架之第六代唯一传人(同代陈有本只得传外传大架十三势,及通背拳等,因听说有“内传小架”,然却难得一窥,故后来结合通背拳,自创“陈有本小架”,后来陈耕耘晚年从保镖职业退休回陈沟后也曾去学过陈有本小架,并结合起来也创一套拳架,因有通背拳之缠绕等因素,于是,自陈有本、陈耕耘起,陈家沟十三势拳风彻底改变,与陈奏庭学自原道家的十三势就风格不同了。万幸的是,原道家十三势杨露禅宗师继承了下来),其陈家沟此架第一代陈奏庭则在明末得自河内县千载寺太极宫的董秉乾老道(分别得传十三势软手、通背拳、及各种器械包括春秋大刀),清初又随王宗岳另一弟子蒋发深造十三势软手(内传小架),此内传小架是张三丰祖师所创,后由云游道人父女俩在山西传汾州府汾河小王庄七世祖王宗岳,王宗岳先后传博公道长、董秉乾老道及蒋发。当时杨氏弟子万春、凌山、全佑及杨露蝉子杨班侯、杨健侯及健侯子杨少候、杨澄浦祖孙三代皆练此架。据杨氏太极传人田兆麟之子田颖嘉于《精武》2001年1月发表的文章称:杨氏三代各传有一个拳架即杨露蝉传快架即内传小架(事实上主要传外传大架),杨健侯据外传大架、内传小架而创中架,杨澄甫则据其父之中架而创杨澄甫大架。田兆麟随健侯学过中架,又随澄浦学了大架。事实上杨班候,及其侄杨少候从来就只练杨露蝉的快架,杨班候根本没练过其弟杨健侯创的中架,也可能杨健侯创中架时,其兄班候已不在世,而杨少候只练快架,并未练或传其父杨健侯创的中架,更未练比自己小17岁的胞弟杨澄浦创的大架。

 

   杨健侯、吴鉴泉、杨澄浦之所以创编了杨氏中架、吴氏慢架、杨氏大架是为了适应环境的变化,这点在马、吴二老著作也作了说明,也即为了适应王公贵族们学拳及面向大众,中架、慢架及大架相对小架(快架)来说比较易学、易推广,杨澄浦创了大架,其祖父二辈留下的快架、中架也就不传了,中架目前大概也只有田兆麟一支尚有练习,快架在杨氏传人中绝传,董英杰因听说过杨氏曾有快架,惜失传,便自创“英杰快架”,但与杨露蝉传下的是二回事。

 

   吴鉴泉是从其父吴全佑练杨氏快架的(这与杨少候从其伯父杨班候练快架的情形是一样的),在此快架的基础上吴鉴泉创编了慢架,而慢架也有一个成熟过程,早期的慢架单鞭还是弓步的,到了吴鉴泉晚年拳架完全定型时,则为马步的(详见诸民谊组织拍摄的吴鉴泉的拳架照)。这一慢架的成熟过程还在吴鉴泉师兄弟王茂斋所传的吴氏太极拳中留下了影子,王茂斋、许禹生他们对吴鉴泉是尊敬有加的,吴鉴泉早期的慢架与王茂斋所传的拳架有不少相似之处,是吴鉴泉宗师与师兄弟一起据外传大架、内传小架所改创即今之王茂斋所传的吴氏拳架。吴鉴泉晚年在上海所定的成熟的吴鉴泉氏太极拳架,纯从内传小架中神奇变化而来,每个细微动作都有对应,无外传大架的影响,无杂质,很纯,几乎可谓张三丰祖师“内传小架”的“夫妻”,故与北方王茂斋所传的吴氏拳架有所不同了。

 

      马、吴二老八十年代改编的“吴氏精简架是以技击作用考量为主”是二老亲口对本人所言,若是简单的将重复动作删除的话,那么云手(左、右、左)、搂膝拗步(左、右、左)、野马分鬃(左、右、左)、倒撵猴(左、右、左)就只要一式即可,何以各要三式,唯有对吴氏太极技击毫无所知之辈才看不出这重复的几式在吴氏太极技击中的地位及在精简架中左右左各重复三次之意图。


二、“双刀”真伪
    “双刀”并非陈兆毛、李立群向赵寿屯学的,赵寿屯去世时,陈、李二位尚未学吴氏太极拳,在九十年代初,马江豹带了几位国外弟子在上海公园参加太极的表演,观众中有位姓窦的老头也乘兴表演了“双刀”,此人据说是跟陈孚康学的,陈孚康则是赵寿村的徒弟,于是陈兆毛、李立群便向窦姓男子学了“双刀”。

      

赵寿邨、于森与吴英华都是亲表兄妹。吴耀宗虽是同姓、同村,但与吴家无亲戚关系,是远方的邻居,所学很不完整,许多并未得传,他自己也说吴鉴泉宗师很多拳艺他未学到。

     

 马岳梁、吴英华二老及赵寿邨、于森等都曾向马晋安的父亲马润芝学一些器械。马润芝是蒙古人,会的玩意多,也是一代高人,马岳梁恩师还曾向他学数术。马润芝与吴鉴泉是密友,二家关系很好,马润芝让子马晋安拜吴鉴泉为师学太极,马晋安小时候不愿在家吃饭常到吴家吃。吴英华、赵寿邨戟等是向马润芝学的双刀,而且吴英华还向其学过双戟 、左手剑,甚至吴鉴泉也喜欢马润芝的大戟,练大戟的次数比练吴家太极十三大枪还多,而马润芝则向吴鉴泉宗师学大枪、太极连环剑等。但双刀、左手剑、双戟、大戟、皆因非吴家太极本门内容,故未下传,并非难练得缘故,吴氏双剑也难练,但却传了下来,也并非马、吴二老忘了,可见那位晚辈“小弟”只是一知半解而已。

     所以“双刀”并非吴氏太极本门的内容,如果改一下起势和收势就称为吴门的内容,那么天下所有器械岂不都能成为吴氏太极器械了?

 

三、吴氏太极推手十三势
    不知这位晚辈“小弟”学过推手十三势否,竟断然言推手十三势是马岳梁整理而出,“其中有三皇炮捶的印象”。这几乎是信口雌黄,推手十三势吴公仪、吴公藻、赵寿邨都学过,因种种原因,有的只是未下传而已,未下传的有的还有八种活步推手及散手烂采花,这是十三势从鉴泉祖师那代就有,不知这位“小弟”何来的三皇炮捶印象?!

 

四、内功
    吴氏内功有五行、八式及阴阳二十四法,及秘传的浑圆桩。因种种原因,马、吴二老只传下五行、八式两套内功及浑圆桩功,本人曾听吴英华老师讲,吴英华的师兄弟兼亲表兄于森(也是马岳梁恩师的妹夫)还记得阴阳二十四法,吴师曾经让马江豹跟于森学,因种种原因在于森去世前未能传下,因此内地失传,此套内功与五行、八式一样都属秘传,吴公仪的孙子吴光宇在加拿大也有传授,为了完整继承吴氏太极拳学,本人于九十年代去香港太极拳总会会长郑天熊先生处学来,这岂能是郑天熊创编。此晚辈 “小弟”胡言乱语,若不予批驳,会造成一些混淆,故写此文以正视听。

 

[此贴子已经被作者于2011-9-14 7:01:47编辑过]
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