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楼主: 戈武

杨澄甫擅长技击吗?

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发表于 2008-7-2 10:57:54 | 显示全部楼层
可怜的孙门传人。小子无能,改名换姓。是孙禄堂无能呢,还是......。
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发表于 2008-7-2 11:26:26 | 显示全部楼层
你songchen12祖宗八代没有德性,你是有娘没爹,妓婆的儿子,你根本就不知道你姓什么!你妈裤带子一“松”,屁股往下一“沉”,就把你拉出来了,所以给你取名叫“songchen12”,你妈知道你有12个爹。
[此贴子已经被作者于2008-7-2 11:30:01编辑过]
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发表于 2008-7-2 11:47:34 | 显示全部楼层
报上真实地址,我找你这个小子去。
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发表于 2008-7-2 16:54:09 | 显示全部楼层

songchen12让别人报真实姓名前,你先把你自己的真实姓名报上来!你的单位或练拳的场子在哪里?

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发表于 2008-7-2 17:38:01 | 显示全部楼层

你们都是嘴把势!都给我回去练拳去!当今杨露蝉、杨斑侯的功夫在哪里?就在吴式太极拳这里。我的同门颜紫元先生在他的书中披露,当年杨澄甫大师的功夫还是吴鉴泉宗师亲手调教出来的呢。至于孙式是跟咱们的太极拳完全不是一回事,孙式拳与咱们的拳完全无关嘛,你们整天瞎争些什么!无聊!孙式拳完全是孙家自己创造的拳。从架子就能看出来。他们练他们的,咱们练咱们的,走的不是一条道。

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发表于 2008-7-2 17:56:57 | 显示全部楼层
老子今天棒喝你们几个小儿一次,如果你们自甘堕落,愿意当废物。老子转身就走,还懒得搭理你们呢!
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发表于 2008-7-2 19:25:44 | 显示全部楼层
吴式太极历代宗师传略(之二)

■ ●新西兰·颜紫元

《武当》 2000年第7期
本文共分2页:[1] [2]

  吴鉴泉宗师传略
  
  吴鉴泉宗师(1870年—1942年)是宗祖全佑公之独生子。自小喜爱武功,精于马、步、箭、弓、刀、石,尤以马上的功夫有独到之处。能一手按在鞍上竖蜻蜓,马仍在快跑;并能镫里藏身,马上射箭,百发百中。对于家传之太极拳,在严父教导下,造诣益精深,又云游山川湖海,遍访名家巨手,切磋拳艺,于是大成。1914年后,杨建侯之弟子许禹生在北京创设体育研究社,邀请杨少侯、杨澄甫及吴鉴泉三位宗师教授太极拳,斯时太极拳始公诸于众,从以往仅传于门墙之内,而造福社会。杨少侯善于快架,也称老架或小架,出手即攻,由于曲高和寡,所以得传者很少。杨澄甫则依祖传修订,去其跳跃、发劲动作,由于杨先生高大,于是步法扩大,功架开展,以悦为主,即今时之杨式太极拳,原来祖传拳架就不传了。
  吴鉴泉宗师克传家教,且能适应环境,在教学上不断发展,逐步修润和充实。在慢架中,去掉重复和跳跃动作,使拳架更加柔和规矩,连绵不断,更符合太极阴阳理论之特点,从而自成流派,人称吴鉴泉式太极拳。其功架紧凑,松静自然,柔和缜密,招招连绵,环环相扣,如行云流水,充分表现出轻灵、圆活和动作贯串之特有风格。推手要求立身中正安舒,手法严密,招数多变,细腻绵柔,守静而不妄动。活步大捋,机动灵活,粘走咸宜。烂采花是散手,更是出神入化,动若江河,非笔墨所能描述。此外,仍保持吴式祖传快架子,有跳跃、发劲等动作,便于入室弟子进一步锻炼。
  1916年前后,又有袁世凯机要秘书宋书铭先生,为宋远桥后代,精太极拳,曾编著《太极功》,内有太极拳诀十篇传世。宋书铭先生与吴鉴泉先生友善,常在一起切磋拳艺。
  吴式太极拳自宗祖全佑得杨露禅先生(得陈长兴先生真传)及杨班侯先生(兼得武氏所传赵堡太极之心理心法)真传后,又经吴鉴泉宗师与各名家切磋拳艺而发展成一完整体系。
  其内容有:太极慢架、快架、太极五行内功、太极内功八式、太极功阴阳二十四法、一路乾坤太极剑、二路七星太极剑、三路连环太极剑、太极双剑、六趟太极对剑、太极刀、太极二十四枪、太极十三大枪、太极救命三枪(也称三趟抖大杆)、太极对扎枪(粘四枪、离四枪、掷摔四枪)、太极二趟粘杆(又称缠枪)。八十年代又有马吴二师编吴式精简太极拳架。
  推手有:单推手五势(单练、对练)、入门正四手(单练、对练)、换手法(单换、双换)、盘根腿、推手十三势(分上中下三盘及长、中、短手)、活步推手八法(进退步、三连步、闪展步、大翻身、七星步、九宫步、连环步、大捋)以及散手烂采花。烂采花中又有节拿抓闭、点穴卸骨及凌空劲。另有一完整拳经“太极法说”四十一篇传授。
   鉴泉为人寡言语,性蔼和,待人接物均出于至诚。故文人雅士,多喜与之游。其门徒遂遍满天下矣!可惜得到鉴泉宗师全艺的人仅有吴公仪、吴公藻、吴英华、马岳梁、赵寿村、郑荣光等数人而已。太极拳在北方盛行后开始向南方发展。1928年吴鉴泉宗师举家自北京迁居上海,广为传授吴式太极拳。吴鉴泉宗师先后受聘为上海精武会及上海国术馆任武当门长,并于1933年创设鉴泉太极拳社。1939年在上海西藏路青年会十楼,建设鉴泉厅,为吴式太极拳爱好者提供练习场所。1931年秋诸民宜在上海中法学院(现名为“上海机械工业学院”)让上海明星公司拍摄过吴鉴泉宗师的拳架,及与马岳梁、金寿峰、徐致一、吴图南等徒弟推手的记录片,不知现在能否找到。
  鉴泉宗师又足迹大江南北,也曾去过香港、澳门传艺,收有拜门徒弟唐希敏、邓幼亭、郑荣光等。其太极功夫极纯,轻灵柔化已达极致,任何力量一挨其身,便化为乌有,被发者也不知何以跌出,凡与之交手者,无不敬服之。
  据师母言,早年吴杨二家都居住在北京,且相距很近,杨澄甫常到吴家切磋推手,每当此,鉴泉师祖即令门徒不得入内,然仍可听到师祖指点声,如“这劲对了”等等。
  三十年代,师祖在上海商务印书馆教拳时,有国术家尤彭熙者前来挑战,尤连连跌出,认为不可思议。尤研究国术多年,后遇意拳创始人王芗斋,随其学艺。王先生告诉尤学成意拳可以无敌天下。故想试敌,未料一交手便败,十分沮丧,便问其师何故,王先生说隔日亲去一试。那日王先生带着徒弟尤彭熙前去时,适逢鉴泉长子吴公仪先生在教拳,鉴泉不在,于是王先生便与公仪搭起手来,想不到也连连跌出。王先生当年在袁世凯府中曾推倒李派太极创始人李瑞东,未料竟输在公仪手上。据闻此后不久,王先生即离沪返京。
   四十年代初,因日本侵占中国,公仪、公藻被困在香港,鉴泉师祖思子心切,又寡言语,日久成疾,先入上海红十字医院(现华山医院)就医。去就厕时,又不慎绊跌,师祖自知不久于世,遂回自己府中。一日师祖问其婿马岳梁说:“公仪、公藻能赶回否?”马师回答说:“尚无回音。”师祖即曰:“那就不等了,6月28日通知徒前来。”那日师祖门徒能赶到的都到了,师祖穿上寿衣,端坐在庭中,其时马师见一部分寿衣皱叠在座中,欲去整衣,师祖即起身自将寿衣端正好,再坐下。师祖对众徒说其将离去,令徒要用马车将其送往“大陆殡仪馆”,于是师祖端坐而逝。

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发表于 2008-7-2 21:26:45 | 显示全部楼层
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发表于 2008-7-3 09:54:04 | 显示全部楼层

我不知这个颜紫元今年有多大。师从何人学拳。本文未作交代。不知为何。是怕杜撰漏了马脚还是怎地。

吴鉴泉是1944年故去。至今已64年了。想这个颜紫元也不会超80岁。其对吴鉴泉的死可以说是不了解的。吴鉴泉其实是死在山东国术馆。吴鉴泉有一匹好马。但性烈。类似刘备的的卢马。吴鉴泉送客,那马本想踢客人,但阴差阳错。一蹄子尥向了吴鉴泉。吴鉴泉当时口吐鲜血,大喊一声畜生。一掌拍向马腚,马撞墙而亡。这在济南已不是什么秘密。十年前,山东国术馆的童子班学员都还健在。如八卦掌传人张万英等。所以,颜紫元杜撰这个故事实在是不高明。

但有一点可以肯定。那就是孙禄堂及其弟子们不是吴鉴泉的对手。这从浙江游艺大赛报道上可以看出。

[此贴子已经被作者于2008-7-3 10:00:48编辑过]
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发表于 2008-7-3 10:38:43 | 显示全部楼层
楼上你这贱货整天瞎编乱造,你心理变态!吴鉴泉宗师根本就没有去过山东!颜紫元先生是马岳梁大师的入室弟子。
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